El Arpista de las Cícladas

Se suele considerar a Grecia como la cuna de la civilización occidental. En efecto, muchas de las características que han configurado a Europa como pueblo tuvieron en la Grecia del siglo V a. c. sus más claros antecedentes. Sin embargo, Grecia no pudo surgir de la nada, y los grandes logros culturales del llamado siglo de Pericles tuvieron sus correspondientes ensayos y experimentaciones, algo que, lógicamente, se puede apreciar en el Arte de una forma más o menos clara.

En efecto, el Arte Griego pasó por diversos estadios antes de llegar a la cumbre estética que supuso la figura de Fidias y la relaización de el Partenón. Pero incluso antes de esos estadios previos, nos encontramos con la llamada civilización creto-micénica en el ámbito de las islas del Mar Egeo, verdadero laboratorio del mundo clásico. En el caso de la escultura, los ejemplos más destacados se encuentran en el conjunto de estatuillas encontradas en las Islas Cícladas. Realizadas generalmente en mármol, suelen ser de tamaño reducido. Lo que más nos llama la atención en la actualidad de estas obras es la asombrosa capacidad de abstracción con que han sido realizadas, de forma que con un reducido número de elementos, dan notas de gran expresividad. Así, las cabezas se reducen a óvalos en los que sólo se destaca la nariz. Se han localizado tanto cabezas aisladas como figurillas completas como la que hoy os traigo a este blog. El famoso Arpista de Keros es un prodigio estético en el que la simplificación de formas alcanza un papel protagonista. Encontrada a finales del siglo XIX en una tumba de la isla de Keros (lo que nos lleva a pensar en su carácter funerario), la obra parece estar compuesta únicamente a base de elementos geométricos. Una depuración formal que fue una búsqueda incesante por parte de un buen número de escultores de la primera mitad del siglo XX que, paradójicamente, intentaban alejarse de los presupuestos de la escultura clásica. El círculo se cerraba entonces y volvía al punto de partida.

Un ejemplo de que una escultura datada entre el 2800 y el 2300 a.C. también puede ser moderna. Un nuevo caso para poder decir aquello de que el arte no puede ser moderno, el arte es eterno.